[北京]“民国先生”信王军个展

2014-04-27 14:56:46　来源: Artedge 作者：

展览名称：信王军个展“民国先生”
开幕式：2014年5月4日（周日）下午3点
展出时间：2014年5月4日—5月31日
展出地点：北京798太和艺术空间 - 朝阳区酒仙桥路798艺术区2号院B-10
策展人：贾廷峰
学术顾问：陈丹青（著名学者、艺术家）
栗宪庭（著名艺术评论家）
俞心樵（著名诗人、思想家）

民国，一个时代，一种精神，一场革新；先生，一个称谓，一种修为，一场展览。先生是民国时期的大家身影，先生于民国，揭示着中国的宏观走向和个性榜样；民国是一段不可忘却的历史，追忆民国旨在溯源问脉，固本图新。

艺术家信王军《民国先生》之展将于五月四日开幕，与民国之时五四运动遥相呼应，也正是这一时期，新文化运动从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情。《民国先生》将展民国时期百位先生风骨，为当今教育文化立镜一面，一扫国民文化自卑。在民国革命史、文化史和教育史上占有重要地位的一百位先生将一一亮相。

当代著名诗人俞心樵看完信王军《民国先生》系列小画评论到：“民国较之于大清与1949年之后，显著不同之处在于民间社会的发达，民间办学，民间办报，民间工商业，更兼西学东渐，而传统命脉仍得以延续，诸如此类，导致自由之新风盛极一时，思想、学术、文艺之规模与水准，堪比春秋战国，然可叹处，为一时难以持续，斩根之痛，致新土荒凉如斯。今日，信王军有关民国之种种之艺术个展，呈现出更年轻一代艺术家罕有的努力，其历史情怀与人文视觉令人惊喜，其批判与内省，确确乎指向当代，若与历史割裂，便只能玩弄碎片。年轻一代艺术家难有整体观的学养与建构，信王军此展，实则意味深长。”

“信王军选择民国题材，基于一种文化立场。”中国当代艺术评论家栗宪庭针对信王军的创作发表了自己的观点。“尤其网络时代——数以千万计的网友在自由表达中逐步形成的‘民国热’，实质上是一场民间自发对历史真实性的自我教育运动。”信王军的《民国先生》系列，几乎可以比作一项消耗体力和眼睛的“工程”，“我们毋宁把信王军这种在身心俱静和孤独中自虐式的绘画方式，看做是一种类似‘行为艺术’的体验过程，它完成的不仅仅是一幅幅绘画，而是一个经历体力、眼睛、认知能力考验的过程，一个仿佛经历人生脱胎换骨的过程。”

0.3毫米自动铅笔小画：

1939年，八位穿着旗袍的女性在厦门中山公园。辛亥革命废除帝制，创立民国。民国之初，剪辫发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

民国二十一年，江苏南通学生。

【民国先生】中国同盟会成员，是由孙中山、宋教仁、黄兴、章太炎领导和组织的一个全世界的革命团体。中国同盟会的根本政治要求“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字纲领。同盟会在中国多处组织起义，1912年推翻清政府，促成中国历史上第一个共和政权——中华民国的建立。

末代皇帝溥仪，是中国历史上最后一个皇帝，辛亥革命以后，被袁世凯逼迫而宣布退位，1912年2月他跌下清政府统治地位年仅六岁，长期处于政治漩涡中却未发挥关键作用，无疑是一位重要的历史人物。

清遜帝后——婉容。1922年，已满17岁的婉容因其不仅容貌端庄秀美、清新脱俗，且琴棋书画无所不通而在贵族中闻名遐迩。同年，被选入宫，成为清朝史上最后一位皇后。然而婉容的当选并不是因为她的美丽与多才，而是因为皇帝溥仪随手在她的照片上画了一个圈，同时也就圈定了婉容凄苦的一生。

【革命家】

【民国先生】孙中山（1866—1925），名文，字载之。生于广东香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。

【民国先生】梁启超（1873-1929），中国历史上百科全书式人物，清代末年维新运动戊戌变法领袖，他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的社会活动家。

【民国先生】蒋中正（1887-1975）是近代中国著名政治人物及军事家，名中正字介石。历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。蒋中正受孙中山赏识而崛起於民国政坛，在孙去世后长期领导中国国民党达半世纪；其於国民政府时代一直居於军政核心，领导中国渡过对日抗战与二次大战，行宪后又连续担任第一至五任中华民国总统长达27年，但其政治手腕与独裁统治亦遭受批评。其从政生涯横跨北伐、训政、国共内战、对日抗战、行宪、民国政府退守台湾及东西方冷战，在中国近代史上有重要地位。

【民国先生】宋美龄（1897 - 2003），中华民国前第一夫人，跨越了三个世纪。她以优美的仪态、高雅的风度和显赫的家世，成为万众瞩目的人物。凭借孔、宋家族的强力支援与美国留学背景，活跃于政治、外交等领域，对近代中国历史与中美关系产生了深远的影响。

【教育家】

【民国先生】蔡元培（1868-1940），民主革命家，中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北大校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。"五四”运动中支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。1917年1月9日，蔡元培发表就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长，将“抱定宗旨”置于首位。

【民国先生】梁漱溟（1893—1988），著名思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，现代新儒家的早期代表人物之一。他曾醉心于西方政治制度在中国的实现，先赞成“君主立宪”，随后又加入同盟会，投身辛亥革命，后来他转入从中国传统文化中寻求改造旧中国，建设新中国的“路向”。

【民国先生】鲁迅（1881－1936），无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人，出身于封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

【民国先生】陈寅恪（1890－1969），1890年7月3日生于湖南长沙，1969年10月7日卒于广州，历史学家，精通22种语言。高扬“独立之精神,自由之思想”,并在中国思想史上最黑暗的年代能坚持这一原则。1925年清华大学设立国学研究院，聘任当时最有名望的学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等人为导师，人称清华四大国学大师。1966年“文革”爆发，一代学贯中西、融汇中外的史学家、“国学”大师，应了他十几年的悲怆预言，做了“共产之鬼”。

【民国先生】胡适（1891—1962）徽州绩溪人。原名嗣穈，昵称穈儿，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。1949年1月，被聘为总统府资政。曾担任中华民国驻美大使、国立北京大学校长、台湾中央研究院院长等职。

【民国先生】林语堂（1895-1976），中国现代著名学者、文学家、语言学家、发明家，美国哈佛大学文学硕士，德国莱比锡大学语言学博士，于1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。他的《生活的艺术》在美国重印40次，并被译成英、法、意、荷等国文字，成为欧美各阶层的“枕上书”。享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──《生活的艺术》一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。 ──《吾国吾民》

【民国先生】季羡林（1911-2009）字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

【民国先生】1924年，诺贝尔文学奖获得者印度诗人泰戈尔来华讲学，由于文化认同，受到了以新月派为代表的知识分子的热情欢迎，徐志摩与林徽因负责接待并当其翻译。却受到郭沫若、陈独秀、鲁迅、林语堂等另一部分知识分子的极端冷漠甚至敌视。结果泰戈尔是满腔热情地来，却“精神大为懊丧”地离去。

【画家】

【民国先生】吴昌硕（1844 —1927），清末民国初期画家。与任伯年、赵之谦、虚谷齐名为“海派四大家”。1904年，吴昌硕与吴隐等在杭州西湖孤山创立西冷印社，首任社长。他没权没势没靠山，经历了贫苦、失落、遭人冷眼的际遇，却始终不放下手中的刻刀和笔，最终成为篆刻、书画发展过渡时期的关键人物。

【民国先生】齐白石（1864─1957）“卖画不论交情，画不卖于官家，窃恐不祥。”表示不与敌伪及官家合流，拒绝卖画给敌伪人员及官家。为了摆脱敌伪的纠缠，后来干脆写：“白石已死。

【民国先生】“黑、密、厚、重”黄宾虹（1865-1955），近代民国时期画家，擅画山水，追求画在意不在貌。1928年婉辞邀任北平美专国画系主任，论作画应使其不齐而齐，齐而不齐。此自然之形态，入画更应注意及此，如作茅檐，便须三三两两，参差写去，此是法，亦是理。1951年辛卯 88岁，画风一度被视为不能“为工农兵服务”，遭左倾思潮的批判，郁郁不得志，有归田之意。

【民国先生】张大千(1899-1983)，泼墨画家。60岁后在传统笔墨基础上，受西方现代绘画抽象表现主义的启发，独创泼彩画法。1956年6月，艺术史家说，这是一个“中西艺术史上值得纪念的年代”——来自东方的艺术大师张大千伸出手来，在法国风景旖旎的尼斯港附近，紧紧握住了西方艺术的精神领袖毕加索那只粗大的手掌。毕加索对张大千说，“谈到艺术，第一是你们的艺术，你们中国的艺术！我最不懂的，就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术？”

【民国先生】陆小曼（1903－1965），近代女画家。英文和法文。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等， 1926年与徐志摩结婚，擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。她是30年代活跃在北平与上海滩的名媛，自幼生活在上流社会，受过良好教育。她有着姣好的容颜，优雅大方，能诗善画，是一个令人一眼难忘的女子。胡适曾说她是一道不可不看的风景。

【民国先生】美女画家关紫兰（1903-1986），20世纪初，许多女性从封建家庭走出，接受新文化教育，学习绘画。其中影响最大的，当属一批留学日本或欧洲、后回国任教于美术学校的女画家。她们完成了从“闺阁画家”向“新女性画家”的身份转换，其作品丰富了中国现代绘画的样式，也奠定了女性画家在中国美术史上的重要地位。这位民国女画家保留下来的作品不超过10幅，数量虽少，却有着极大的艺术价值和感染力。

【实业家】

【民国先生】杜月笙（1888－1951），原名杜月生，后由国学大师章太炎建议，改名镛，号月笙，是近代上海青帮中最著名的人物之一。被称为“中国黑帮老大”和“中国第一帮主”，一生叱咤风云，闯得猛、玩得火、斗得凶。他闯荡上海滩的基本要素是：足智多谋、隐忍薄发、坚韧不屈、蛮横霸道而不露声色。不但出入黑白两道，游刃于商界、军界与政界，而且将触角伸向金融、工业、新闻报业、教育等多领域，所谓前无古人，后无来者。

【民国名角】