中国当代影像概念
影像在中国美术史的学习课程中，并不是一个主要的课程，中国目前还没有在美术史的写作里面，把摄影或者影像放进去作为一章。比方说，吕鹏的《二十世纪中国现代艺术史》就没有专门的篇章讲摄影。不过，这些年来，我们在学习研究和工作当中，发现影像是非常重要的。而从国际的范畴来讲，影像或者摄影是当代或者世界艺术史的一部分。所以说，摄影在中国当代艺术里的理念和影响是有待于提高的。这也是为什么我们要做这些工作的原因。
我不完全从摄影的角度来谈影像，而是从当代艺术的角度来讲。我们发现，今天所谓的影像其实也就是摄影，当然影像也包括动态的影像和VIDO。刚才大家反复讨论的一个概念叫观念摄影，这个概念在国际上60年代已经有了，它讲述的道理，最初就跟大家讲的一样，是对行为艺术的一种记录。概念无所谓妥当不妥当，因为在目前来讲它已经是事实。
虽然在摄影比赛以及纪实摄影领域，杜绝了数字化的技术，但是从艺术或者当代艺术的表达角度来讲，数字化必然是一个趋势，也是使用的一个手段，我们也无需排斥他。 用数字三维的软件来做图片，借鉴了艺术历史和人类想象的观念来做成这样的图像。这是传统的摄影所不能表达的，这也是当代艺术发展的新的领域。另外一个趋势就是把数字化和传统结合起来。这肯定不是传统意义上的摄影，但是给人带来的影响确实巨大的，这在今天应该说是潮流，也是现实。当然每个作品的意义我们可以有不同的阐释和阅读，这也是对当代艺术很大的争议之处。从总体上来讲，当代艺术还是一个开放的领域。但是局部来讲它又是区别于传统艺术和现代艺术的。
中国当代影像的语言表达
把自己的形象放进影像里这种手法，以及将传统绘画与数码方式结合是这几年来被大家所关注的，也是青年艺术家所做的努力。青年艺术家把传统的绘画的方式用数码的方式做了处理，这看起来既不是绘画，也不是摄影，而是在交叉地带。这是一个值得探索的领域。
在中国当代影像领域里面，风光摄影，纪实摄影有很多，但是私密性摄影在国际上也是很重要的且是一个稀缺的范畴。这种私密的摄影是可遇不可求的。给我们带来了观察事物的另外一个视角。为什么这些作品变得重要呢?就是因为它有一个真实记录在里面。真实可以篡改，但是不管怎样，摄影的真实性本质还是要坚守的。所以说私密性摄影在这一点上提高了自己的意义和价值。还有一种私密摄影是记录家庭生活。这些真实记录生活的图片给人带来的视觉的震撼，包括社会问题的讨论是非常的强烈的。这些作品让我们看到生活的另一面。
私密性摄影
另外一个现象就是无表行为，这跟德国的福萨尔多夫，贝杰尔多夫的流派有关。这一流派对摄影是这样认为的：摄影可以成为社会研究的一个辅助手段，我们以摄影的手段来研究调查发生在我们周围社会的一种空间变化，文化变化，到经济上升到政治等变化。这个时候，它带来的意义就超过了视觉本身。其中一些传统作品，被赋予一定的文化意义。一些本身来讲不表达艺术家自身的观点或者主观意图，但是合在一起就告诉了一个带有社会学调查意义的文化框架。每一个作品包容或者吸收了历史上的一些特点。当代影像或者摄影，它是不断吸收各种不同的艺术门类包括绘画等其他艺术门类的素养来重新创造。
中国现在还有很多大画幅协会。而古斯基是福萨尔多夫学派的一个最佳的继承者和阐释者。他的很多作品是大画幅作品。它确实展示了我们今天生活不可想象的规模和豪华，同时它传递了我们当代社会的一种变化。很多大画幅摄影作品都阐释了一个社会文化环境。那么这期间传统的摄影和数字摄影会不会相互间取代?其实他们是互为补充的，因为这样的作品数字摄影肯定是做不到的，只能靠大画幅来进行处理。所以传统和数字已经在融合，各有特征和特点。总的来讲，他们是通过图像表达来发现意义。这样的视觉本身没有什么特点，但是将他们集结在一起，就传递了当代世界的一种视觉秘密。这个时候，它的意义就不是单纯的图像了。正是在这个基础上，我们发现，影像作为表现，它可以和某些想表达的意图或者说法结合起来。
所以说，观念是一个宽泛的概念，并不是说，观念是一个很奇特的东西，观念是能不能成为系统的一个区别。在其间，艺术家把自己当成是一个问题的探索者，而不仅仅是一个图像的再记录。
当代摄影新观念
摆拍是一个很重要的方法，摄影的发源就是从摆拍发源出来的。但是摆拍要实现某种意义的。大量的摆拍作品都是人为设置的场景。这就超越了传统摄影。但是，从摄影手段表现中，摆拍是很重要的，关键是你摆拍的理由或者道理是什么。没有理由的摆拍是没有意义的。在有理由的情况下，摆拍成为艺术家想要表达的艺术。这也是当代的一种现象，创作可以有很多种方式，这也是今天的艺术领域无可非议的一个实际现象。只要你实现了艺术家的一个目的或者观念，这(摆拍)是可以成立的，这在全球范围内也是公认的一种方式。
我们从这些摆拍作品中发现很多的生活的意义和故事。当代影像疑惑最多的就是，总想以某种意图来浸入作品中，意图成功不成功都是可以讨论的，但是他都是表达了一种以影像为媒介的一种表达习惯。这也是人们今天带来困惑的地方。这个困惑可以使得人们往前探索。
还有些作品是绘画和摄影之间交叉的作品，看起来像摄影，但是它其实又是绘画。因为它将绘画画在真实的器物上，这时它有个交错的观念，这可以探讨，这也是西方理论上的一个探讨。艺术反映的是一个真实的事件还是艺术的过程呢?这就带来这样一个实践的过程。这些都是以观念为主的。
行为艺术摄影
其实观念摄影最早是跟行为艺术有关的。而观念或者行为摄影就是一个很重要的门类，在国际上很多门类都是这样表现的。艺术行为没有观众不要紧，关键是要有影像记录下来。
所以行为摄影的基础还是在行为艺术本身。所以如果没有好的行为艺术，就需要一个简单的摆拍。而其间的交错呢，又成为一个探索的领域。这个摆拍或者行为，往往要艺术家设置一个场景。能不能设置场景，这就是景观主义。这需要艺术家来阐释，在当代艺术没有阐释，是不成立的。
当代影像新意义
在其间，语言和艺术已经发生了连动，没有语言，艺术就很难成立。所以在当代艺术领域里面就困惑，困惑就是看不懂，看不懂情况下又怎么办?就需要一个文本的阅读。这在国际上也有一个行为表演，其实在摄影当中，仍然需要不断的探讨。
事实上在纪实中也与观念有关，理论和基础可以说是无表情美学，也可以说在纪实中反映了社会的变化。有些图像是纪实，但它又不是简单的纪实。有些图像也许不是艺术，也许什么也不是，但是它是对日常的行为的记录。可以放在文化研究的对象上。有的反映当代社会青年的态度的变化。它不代表任何的事，可以说不归在艺术里。但可以归在我们的行为里。记录了很多人超越了日常行为一种方式。其实这些都是艺术家，表达了现在的青年一种敢做敢为的生活方式，敢于冒险。
