成都︱恒常与异变——苍鑫个展

恒常与异变——苍鑫个展

Constant & Mutation：Cang Xin Solo Exhibition

项目总监｜张义

Project Director: Zhang Yi

学术主持｜吕澎

Academic Director : Lv Peng

策展人 | 田萌

Curator : Tian Meng

特邀批评 | 管郁达、何桂彦、蓝庆伟、苏丹、查常平

Invited Critics:  Guan Yuda / He Guiyan / Lan Qingwei / Su Dan / Zha Changping

展览执行｜李明明、张岚

Exhibition Executives: Li Mingming  Zhang Lan

展期｜2020年8月1日—10月8日

Duration: 1th Aug. — 8th Oct. 2020

展览地点｜麓山美术馆Venue: Luxehills Art Museum

成都天府新区麓山大道二段18号麓镇山顶广场

Hilltop Square of Luxetown No.18 Section 2, Lushan Avenue, Tianfu New Area, Chengdu, China

返魅的世界

——关于苍鑫艺术中的神秘主义

田萌

1995年，苍鑫因为与周围社会的突然变化而陷入低谷状态，心理状况不佳，甚至一度对日常交流产生了恐惧。在长时间的自我封闭状态下， 1996年他开始了一个几乎是歇斯底里的行为：他用舌头舔遍了房间里所有的物品，衣服、餐具、家具等等。这是他在近乎抑郁状态下所做的无目的非日常行为，但却获得意想不到的结果，即舔物成为一种心理治愈的方式。日常物，一些满足于人生活且无生命的事物，通过舌头进入了苍鑫的身体、意识与心理，仿佛有了生命，并且变得可交流。对他来说，这是一种惊喜，也是一场奇遇。

▲ 交流系列2——万物系列54-01，行为数码输出，65x55cm，1999

在这场奇遇中，他感觉到了自己的存在、物的存在以及物所具有的生命。直接的经验带来了超经验的意识。在他看来，人与物并不是偶然性的存在，人与人、物与物、人与物的相遇总是基于它们之间存在着某种必然的关系。苍鑫敏锐地捕捉到了偶然性中所隐藏的必然性，并将这一无意识中产生的行为转换为有意识的艺术行为。于是，他有意识地将舌头伸向了“世界万物”。最初，他舔日常生活中的物品，然后舔中国传统物品／图像，如龙的雕像、经络图等，进而他在世界各地的具有标志性的建筑前舔大地，最后舔动物、植物等等。这就是他广为人知的《交流》系列。对对象的选择，是他对“交流”意义的不同认识。日常物与生活的日常相关，中国传统物品与个人所生活的文化语境有关，而各地标志性建筑物则与更为宏观的历史以及建筑物的象征性有关。

▲ 交流系列四007——天坛，行为数码输出，127x127cm，2000

《交流》在他至今的艺术历程中具有重要的意义。在交流中，他对个人与世界万物有了更新的认识，每一类物品都在一定意义上代表着人在世界中存在的维度，因此他也延伸出了《洗澡》系列、《天人合一》系列等。更重要的是，《交流》让他坚信世界万物皆有灵性，并引导他开始返身投向于神秘主义的世界。

▲ 天人合一系列——工地，行为数码输出，80x156cm，2003

2004年以来，在关于神秘主义的思考与创作中，苍鑫采取多重而综合的艺术方式，如摄影、绘画、雕塑、装置、行为现场等。在这些各种各样的作品中，他展现出了一个充满想象力而奇异的世界。他不是一个混沌的神秘主义者，相反，他试图清晰而有步骤地去探索神秘主义的世界，作品就像一个计划一样，是一个系列又一个系列地展开与推进。在每一个系列之中，他所关注的主题不尽相同。如在巨大的素描作品《萨满》系列中，人与自然之间以可视的方式进行通灵与沟通；《奇花异草》系列呈现出了不同生命体之间的结合或生命的异变形态；而《潜能量》系列、《暗意识》系列则像一种不可见而又无处不在的能量、意识或灵性的显现等等。从能量、意识与灵性的不可见，又转向了一种微观世界——这是肉眼不可见却真实存在的物质世界，如病毒。因此，他在作品中创作出了因为某种微观力量而造成的身体的异变。近年来，他从想象与理论上的神秘主义转向了不同文化中的巫术、宗教与占卜术，并通过巫术、宗教和占卜术中的图形、符号以及某些原理来重新组合成一个具有苍鑫个人色彩的图像。有些图像和符号是可以释读的，经由苍鑫编码之后，更多的图像与符号则被重新编码，从而产生新的意义。

▲ 萨满系列36，宣纸炭笔，560x198cm，2007

▲ 001暗意识系列三，丙烯绘画，21x21cm，2012

▲ 奇花异草系列119，木炭，160x80x110cm，2003

“恒常与异变”是以苍鑫二十多年来对神秘主义世界的探索为线索，并在此基础上划分为四个单元：交流、灵物、密码与异变。交流是最初对万物皆有灵性的体验和发现，是通过身体直接交流；灵物是从想象、理论以及艺术史的角度呈现能量、意识与灵性的可视形式——艺术家认为的形式；密码是基于他近年来对不同文化中巫术、宗教与占卜术中符号的引用与编码。无论过去还是现在，人们都相信世界是按照某种方式运行，并影响着人的命运。而这种运行的方式即是密码；异变则是彰显出在一个恒定的世界结构和运行轨迹发生的脱轨现象。事实上，人们也总是在恒常与异变的关系张力中认识与把握世界。

▲ 意识物化的推演模型系列1，宣纸设金，139x206cm，2020

▲ 能量道符号，宣纸设金，136x203cm，2020

苍鑫具有神秘主义色彩的艺术在艺术界中是独特的。不过，对他来说，关于神秘主义世界的创作具有某种科学性。他说：“我的艺术活动包括两种性质：既是一个高级祭司，又是科学研究者。”据苍鑫介绍，作为高级祭司，是源自于北方游牧民族的原始宗教。事实上，这也是他作为满族人身份被唤醒的某种意识。作为科学研究者，是因为他认识到，科学在当代应该具有想象力，并为假设与虚构而服务。在他这里，巫术、宗教或占卜术这些前现代社会的产物不是作为科学的对立面。他取消了它们之间的对立，弥合了它们之间的裂隙。他不去定义和区分巫术、宗教、占星术以及其他神秘主义文化之间的优劣，而几乎是去等级化的，也不因为科学已经证明了它们的失败而放弃它们。当然，苍鑫不是愚昧，而是他从神秘主义的角度重新理解世界与科学。现代科学将一切视为可研究的客体，并在研究中让世界变得可以被清晰地把握。动物、植物、无机物以及人都作为科学的对象而被科学所客体化，所俯瞰。如梅洛·庞蒂所说：“科学操纵各种事物，并且拒绝栖居于它们之中。”这是现代科学面对这个世界的骄傲。苍鑫作为艺术家所具有的科学研究者的性质不是操纵各种事物的科学研究者，而是居于万物之间的大祭司。因此，从根本上，苍鑫不仅使艺术及其关联的世界返魅，也将科学拖入返魅的世界，并使其栖居于这个世界之中。

2020年7月22日于麓山美术馆

▲ 圣符系列12，宣纸设色，137.5x137.5cm，2019

▲ 梵文能量，宣纸设金，130x70cm，2020

▲ 寄生，宣纸设金，70x130cm，2020

▲ 语意新能，宣纸设金，110x70cm，2020

▲ 变异体，宣纸设色，68.5x99cm，2020

艺术家简介

苍鑫，1967年7月，出生于内蒙古包头市，满族

1986年，天津音乐学院

1988－89年，南开大学、天津美术学院

1991年，开始自学绘画

1993年，进驻北京画家东村

部分个展

2019   

当代症状——苍鑫个展，ART23当代艺术馆，广州

神圣图鉴——苍鑫个展，陌斗空间，北京

呈现意识——苍鑫个展，和曦美术馆，广州

2018

能量模型——苍鑫个展，Sun In Sky 觀空间，广州

不负苍心——苍鑫个展，贤空间，北京

2017

原型自证 杨千、苍鑫双个展，三亚当代艺术馆，海南艺海棠

面对传统——苍鑫个展，萨拉戈萨历史博物馆，西班牙

行动感知——苍鑫个展，李安姿当代空间 & 狮语画廊，香港

共生——苍鑫个展，南京艺术学院美术馆，南京

2016  

身体与自然——苍鑫个展，桑坦德当代艺术中心，西班牙

萨满，白盒子，北京

无中生有——苍鑫个展，朱雀画廊，悉尼

2015

精神颗粒——苍鑫个展，白盒子艺术中心，北京

2014

异次元生长，天仁合艺·艺术中心，杭州

潜移默化——苍鑫个展，狮语画廊，上海

部分群展

2019

惊鸿一瞥——国际当代艺术展，国鼎美术馆，北京

Hibridaciones，帕尔马Casal solleric美术馆，西班牙

中国当代艺术家特别展，Ｎｅｗ　ＭｏＭＡ，纽约，美国

大脑的秘密当代艺术展，中国神经科学研究所，北京

跨越未来 重塑未来——中拉国际艺术展，塑三文化创意园，北京

2019国际具象&抽象（宁波）展，宁波文化馆117当代艺术中心，宁波

生神诗字，奥加美术馆，北京

转折点——来自中国的当代摄影，墨尔本维多利亚国立美术馆，澳大利亚

摄影180年在中国，银川当代美术馆，银川

2018 

中国当代艺术年鉴展，北京民生现代美术馆，北京

“我们在乎什么”巡回展，YTCG诺地卡艺术中心，昆明

出·入——中日当代艺术对话展/2019，珠海诚丰美术馆，珠海

第二届平遥国际雕塑节／2019，平遥古城，平遥

我们在乎什么？北京中捷当代美术馆，北京

移动的经验——中韩当代艺术展，广州紫泥塘艺术小镇，广州

第四届中国潍坊高新国际艺术节，潍坊文化艺术中心，山东

2018

三种对象：艺术创造的根源性构造，半张图艺术馆，上海

中日当代艺术对话展，町立市国际板画美术馆，日本

臆想仓库，“潮”艺术中心，北京

中国具象&抽象展暨陶艺邀请展，1915醴陵国际陶瓷文化中心，湖南

闪亮的哀愁》艺术联展，宋庄1503艺术馆，北京

部分公共收藏

美国纽约Ｎｅｗ　ＭｏＭＡ

澳大利亚堪培拉国立美术馆

澳洲墨尔本维多利亚国家美术馆收藏

美國，邁阿密，佩雷茲美術館Pérez Art Museum Miami ("PAMM")

美国Hanmmer Museum

美国纽约Partner for Art 基金会

美国 GROEDHUIS 当代艺术

美国斯坦福大学美术馆

美国休斯顿当代美术馆

英国伦敦红楼轩基金会

西班牙巴塞罗那 Institut de Cultura 美术馆

西班牙巴斯克维多利亚 Artium 美术馆

新加坡国际大学美术馆

麓山美术馆

麓山美术馆位于成都市天府新区麓山国际社区麓镇山顶广场，是由成都万华房地产开发有限公司于 2016 年 10 月投资创办的民营美术馆，作为非盈利性的艺术机构，将逐步建立从收藏、研究、展览到公共教育的运营体系。麓山美术馆总面积 3800 平方米，设有展厅、会议室、茶歇区以及仓储空间。麓山美术馆将以开放的态度，关注当代正在发生的艺术现象，以学术的标准，树立高品质的文化标杆，推动中国当代艺术的发展。

Luxehills Art Museum is located at Peak Square of Luxe Town, Luxehills International Community, Tianfu New Area, Chengdu, China. It is a private museum invested by Chengdu Wide Horizon Investment Group Co., Ltd in October 2016. As a non-profit art institution, it will gradually build up an operation system including collection, research, exhibition and public education. Luxehills Art Museum covers an area of 3800㎡, including exhibition halls, an auditorium, tea house and storage space. It endeavors to give concern to the contemporary art phenomena occurring at the moment with an open attitude, to establish itself the highly qualified cultural benchmark and to promote  contemporary Chinese art with academic criteria.

开馆时间

夏令 五月至九月 （May-Sep） 10:00-18:00

冬令 十月至四月 （Oct-Apr） 10:00-17:30

周一闭馆 Closed on Mondays 

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