
作品中英文名称:《指天问地•涨》 Questiong of heaven 8 earth-rise
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 北 京
创作年代: 2007年7月21日
材 料: 数十张写有一个大汉字“涨”字的纸张。
摄 影: 蔡卫东
摄 像: 张海涛
创作过程: 将写有汉字“涨”字的纸数十张,铺在地面上。艺术家步入中心位置后身体直立。右手臂升起手指指向天 空。左臂垂下手指指向地面,静立数分钟完成行为过程。
意 念: 佛祖,释迦牟尼小时侯,就有超凡脱俗的表现。觉察世间万象,体悟生命意义。更有追问一切的勇气。他用一种行为方式,右手指天,左手指地。质问宇宙,大地,人生。我借此方式对当下中国社会,民生、民权,生存状况进行质疑与发问。以表达个人对社会现实问题的关注。
作品中英文名称:《指天问地•拉萨》 Questiong of heaven 8 earth-tibet
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 西藏拉萨
创作年代: 2008年5月2日—9日
材 料: 身 体
创作过程: 由兰州前往拉萨的七日行程中,特别是在拉萨五日内的感受与见闻,以摄影、摄像、文字记录呈现。
意 念: 历史、身体、国家,“人类身体从来都处于不同时代,环境与个人意志的多重支配之下,是具生物性,社会性及个体性的行为实体”,艺术家林兵于2008年5月2日—9日对西藏拉萨的身体行动。在有限的时间与空间中,以个人的角度与立场,完成了一次接近、体会、认识与反思的过程。
佛祖,释迦牟尼小时侯,就有超凡脱俗的表现。觉察世间万象,体悟生命意义。更有追问一切的勇气。他用一种行为方式,右手指天,左手指地。质问宇宙,大地,人生。我借此方式对当下中国社会,民生、民权,生存状况进行质疑与发问。以表达个人对社会现实问题的关注。
作品中英文名称: 《又一个光头的诞生》
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 广 州
创作年代: 2000年6月
意 念: “当代艺术中的秃头形象给人的印象深刻。85新潮时有耿建翌的秃头笑脸,后89时有方力钧的秃头波皮,秃头成为这个时代有刺激性的符号……”。“艺术家在现实生活中喜欢扮演一种反叛或者个色的角色……”如果说秃头是一种反叛与个性的话,它符合我一贯的精神追求。更适合艺术家自身就是一件作品的逻辑。上世纪八十年代留起的长发是一个反叛。剪去长发又是一种解构,一种转换,秃头不重要,它只是一种平常的存在,重要的是艺术家。一种态度,一种宣言。在广州海珠区的江南大道中,我租住的南昌街,这里还保存着“城中村”的面貌,值得一提的是这里还是广州的“艺术家村”,92年的广州双年展策源地。我在这里居住了八年。在我即将搬离这个村落时,我与朋友来到了老街上的一个理发档,八年来我经常经过但从没有接近过这个理发档。更没有打扰过这位执着可敬的老理发师,老追星族。他的执着给我留下深深的印象。他的那套行头,那幅一直悬挂的“无名女郎像”让我每看一次都会产生无限的遐想。每天上午他按时出档,将他珍贵的行头安放到位。一天工作结束后又不厌其烦地将它们收回去。听这里的老人说他从五十年代起就这样到现在了。
八年后在我即将搬离此地时接近他。让他给我剪了这个光头。作为新世纪开始的标志!数月后,老人连同档口的那套行头都不见了……。这组照片就成了一个难忘的记忆。
(注:其中一段文字选自张洪波与刘飞画册的粟宪庭文章)
2001年 广州 文:林兵
作品中英文名称:《人贴•贴人》 之一
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 西 安
创作年代:2002年
时 间:行为过程三十分钟
材 料:中国书法字贴数张,可口可乐饮料十瓶
创作过程:身体基本裸露只着内裤,双臂成十字形张开,身体端立,可乐饮料环圈摆放,将数张书法字贴包裹全身, 观众互动参与,将饮料打开泼洒于身体上,字贴为中国宣纸材料,在经受了液状物的冲洗后脱落殆尽。
意 念: 东西方文化在冲撞中,弱势文化经受强势文化冲击下的一种无力与抗争。
作品中英文名称:《人贴•贴人》 之三
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 798北京东京艺术工程
创作年代:2006年5月1日
时 间:行为过程二十分钟
材 料:中国书法字贴数张,可口可乐饮料十瓶
摄 影:蔡卫东
摄 像:张海涛
创作过程:身体基本裸露只着内裤,双臂成十字形张开,身体端立,可乐饮料环圈摆放,将数张书法字贴包裹全身,观众互动参与,将饮料打开泼洒于身体上,字贴为中国宣纸材料,在经受了液状物的冲洗后脱落殆尽。
意 念: 东西方文化在冲撞中,弱势文化经受强势文化冲击下的一种无力与抗争。
作品中英文名称:《占领》
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 广 州
创作年代: 2003年5月3日
时 间: 行为过程历时二十分钟
摄 影: 石春鸿
材 料: 医用纱布,手工纸小红旗,墨、笔。
创作过程: 在两位助手的配合下,在20分钟的表演中,由跑步的仪式到全身被缠满纱布,被观众用小红旗插满身体为止。
意 念: 2003年春季,是我们难忘的时期。是“非典”肆虐中国,危机我们的正常生命,工作与生活的特殊日子,在重灾区的广州,艺术家们冒着重重阻力和压力。用作品反映了在“非典”与“转型”这个特殊时段。人们的痛苦、恐惧、焦虑、猜忌,不满与期盼。通过行为作品的角度思考我们的生活、身体、心理与精神的问题。
作品中英文名称:《红与金》
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 798北京京东艺术工程
创作年代: 2003年9月23日
摄 影: 王 皆
摄 像: 相西石
材 料: 红布金色布各5米,彩色气球数个,女性裸体模特一名。
创作过程: 铺开一条红与金色的布。艺术家着装与裸体女模特同时出场,由两布的中间连接处开始扎气球到布的尽头。然后艺术家与女模特由两头开始躺卧滚行,每滚一段必会压爆一个气球。男女从各自的方向一直滚到中间的连接点后。参予帮助的人将男女抱起站立在一起结束行为过程。
意 念:“生命本身意味着从生命整体着眼,从所处的政治、经济、文化意识渗透着的自然性差异着眼。男人和女人不可分离的命运有着本体上的差异。其原始关系既是融合的,又是对抗的,这种又融合又对抗的关系以主动和被动相契合的直观形态展现。文化气质的渗透伸展着这种既融合又对抗的发展形式,在拒斥中吸引,在吸引中又保持着离异的,独立化倾向。这种倾向使融合具有内涵。在这里,主动和被动不仅形成一种丰富的展开,而且实际上成为一种哲学命题”。
作品中英文名称:《有味的接触》之一
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 长 春
创作年代: 2003年
材 料: 二把椅了、食用“大葱”一根,一名女士
创作过程: 男女相对而座,将食用“大葱”一根相互咬在嘴上,双方同时开始缓慢吃“大葱”直到整根“大葱”被吃尽,双唇接近……。
阐 述: 《有味的接触》,是一种触动味觉、嗅觉以至大脑皮层的感觉,是一种实施过程中持续的抚慰快感与辛辣刺激纠缠不清的状态,有感觉的女士和有感觉的“大葱”,作品表现出爱怜、刺激的不确定快感,它是艺术家故意表现当下男女一种说不清的关系,也是一种+1度摇摆的状态,它时而可能会冻结,时而又可能融化,没有极高温,也没有极低温,在两种相悖状态间微弱游离,有一种如履薄冰的“快感”,这种看似微小而非概念的体验,却引申出整个社会和时代一种暧昧的现实状态。
“暧昧”关系的存在在我们这个似乎和平的年代表现的尤为突出,小到家庭中的婆媳关系,大到特殊的国际关系(某些小国对强国既“爱”又“恨”),以及商业中的伙伴关系,生活中不正当的男女关系,娱乐圈中明星与经济人不明确的关系,警察与匪徒的狼狈关系,甚至同性之间的微妙心理等等,社会中各行各业可能发生的暧昧而复杂的人际关系也时常都表现出模糊、模棱两可的状态。
作品中英文名称:《有味的接触》之二
作 者: 林 兵 LinBing
实施地点: 上 海
创作年代: 2004年
材 料: 二把椅了、食用“大葱”一根,一名女士
创作过程: 男女相对而座,将食用“大葱”一根相互咬在嘴上,双方同时开始缓慢吃“大葱”直到整根“大葱”被吃尽,双唇接近……。
阐 述: 《有味的接触》,是一种触动味觉、嗅觉以至大脑皮层的感觉,是一种实施过程中持续的抚慰快感与辛辣刺激纠缠不清的状态,有感觉的女士和有感觉的“大葱”,作品表现出爱怜、刺激的不确定快感,它是艺术家故意表现当下男女一种说不清的关系,也是一种+1度摇摆的状态,它时而可能会冻结,时而又可能融化,没有极高温,也没有极低温,在两种相悖状态间微弱游离,有一种如履