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画是芒克的另一种诗

2011-04-23 16:47:46 来源: artda.cn艺术档案 作者:栗宪庭

画是芒克的另一种诗

好多朋友知道我和芒克、阿城在八十年代初办公司的事,那当然成为一个笑话,不说也罢,但从此以后,芒克就成了我的好哥们。我对芒克这人有一种说不出的喜欢,肯定不是因为他是著名诗人,因为我不懂现代诗,看得也少。交往也不是太密切,有时候一年还不一定见到一次,但每次见到,感觉就是“亲”,俗话说就是“对劲儿”或者“投缘儿”了。我特别特别喜欢芒克的,就是他在什么时候都不 “装丫的”,我见过不少有名的人,很多都“劲儿劲儿”的,芒克啥时候都不“劲儿”,啥时候见他,都是一股强烈的少年般青春和真挚扑面而来,即平实又热情,既多情又豁达。好像他从来都不犯愁,或者犯愁也不是要死要活的那种,即使喝醉了也不反常态。我觉得这不简单,反正我不知道人一“艺”了,尤其成“名艺”了,为何就难于保持“日常态”,是“装丫的”?还是真的疯癫得控制不住?芒克就不这样,他七十年代初的新诗就已经有影响,快四十年了,依然“红旗不倒”,而且人也花甲了,还能既保持童心,又保持平常心,这不是修炼的好,就是天性好。

早就听说芒克画画了,还听说有朋友买他的画,我知道他生活一直很拮据,本来就一直没有什么收入,如果画画能养家糊口,能让他安心写伟大的诗,那是大好事。我第一次看芒克的画,是2004年的3月,一天下午,芒克打电话说他有个画展,让我和廖雯去看,展览在《尚艺术中心》,地点在东四环一个大楼里,那也是他第一次办展览。芒克的画,肯定不能和他的诗相提并论,但也不是那些影视名星或退休官员,临字帖写写颜柳欧赵,仿画谱抹两笔菊竹梅兰的那种。当然也不是学院画素描出来的那套,更不是西方当代的路数,芒克的画,就是他自己的画。

芒克的画,或一片树林,或一盆鲜花,形象都很单纯,至于什么树,什么花,都不重要,要的是颜色很鲜亮很隆重,笔触浓烈干涩,像陕北民歌是吼出来的。这里展出的是他到宋庄一年画的画,比我看到六年前的画,画面形象、色彩和笔触处理,都很有些办法了。这批画很像意象诗,大片大片的荒原,透着心境的苍凉。有的画整个就是一片荒原,形象处理得异乎寻常的单纯严整。颜色也不像六年前那么艳,无论是红色调、黄色调还是灰色调,都很沉重灰暗。因为不学院,因此画面不用补色,色阶也少,重色多用黑色调出来,然后一层一层的往上压主调的色彩,也许正因为大量黑色做了画面的衬底,画面色调显得异常的沉闷、苍凉和浓重。我想学油画的大概都不敢这样处理,这就是芒克自己的画。颜色和笔触也同样很芒克,颜色感觉几乎不用油,不是每笔都去调色,而是调到自己感觉对了的颜色,就大量的重复使用。笔触也采用重复堆压上去,简单就是芒克画面的一种力量,所以这批荒原的画浓重、干涩和低沉。不知怎的,芒克这批画,让我想起他四十多年前下过乡的白洋淀,四十多年过去了,通过这片土地的意象,让我们看到的是芒克如此厚重、沉郁而热烈的感情世界。

瓶花在芒克的画里,占的比例很少,但我喜欢。枝干用黑色,花用纯色堆压出,黑和纯色之间,互为力度。花的形象似非而是,花非具体花,形象却浓重、丰腴、艳丽得非同一般。插花的瓶或罐,也选用饱满的器型,并且瓶或罐不画完整,更显得器型的饱满与花的丰腴相得益彰。

荒原不是画哪片草地,花也非什么什么花,那份单纯和浓烈,就是沉积在芒克心里的意象。这其实是诗惯用的手段。

栗宪庭
2010-10-12

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新书︱高名潞《中国当代艺术史》

2022-11-17 14:39:39.371 来源: 凤凰艺术 作者:凤凰艺术、农雪玲


中国当代艺术史

作者:高名潞

出版社:上海大学出版社

出版年:2021-1

定价:398.00

装帧:软精装

ISBN:9787567137943


内容简介 

本书是对新中国成立以来的中国艺术发展的全面梳理和描述。全书包括当代前史(两章)和十六个章节,以时间发展为脉络, 对于中国当代艺术发展历程中重要的艺术家、艺术现象、艺术流派和作品做了繁简交错、条分缕析的叙述。不仅从中国艺术的本身逻辑出发,同时还把中国当代艺术的发展放到国际艺术的背景中进行讨论。试图建树一个独特的理论视角,清晰、有说服力,全面而又有重点地叙述中国当代艺术的逻辑历史,有助于读者深入地了解中国当代艺术。

作者简介 

高名潞,著名艺术批评家及策展人,曾任《美术》杂志编辑。曾任“‘85美术运动’”这一前卫艺术运动的介绍、批评和策划工作,并策划“中国现代艺术展”等多个重要的中国现代、当代、前卫艺术展览。现执教于美国纽约州立大学布法罗分校艺术史系。


《中国当代艺术史》目录

第一部分

当代前史

第一章 中国现实主义的大众逻辑 / 1

第一节 从“美术革命”到“革命的美术” / 2 

第二节 从艺术“化大众”到“大众化”艺术 / 7

第三节 大众艺术的学院化到波普化 / 13

第四节 革命现实主义的怀旧和回潮 / 21

第五节 伤痕绘画 / 27

第六节 乡土写实 / 34


第二章 现代唯美和“业余前卫” / 45

第一节 从“尽术尽艺”的唯科学到“去政治化”的唯美:20 世纪的“中西合璧”之路 / 46

第二节 学院唯美主义 / 50

第三节 沙龙画会和“业余前卫” / 56

第四节 “星星”和“无名” / 62


第二部分

文化转向 (1985—1989)

第三章 文化时间:“’85 美术运动”的当代性  /  75

第一节 为什么是“’85 美术运动” / 77

第二节 东部:理性文化批判 / 84

第三节 中部:平民文化的现代性 / 96

第四节 西部:逆现代的乡土生命主义 / 101

第五节 不是现代流派,而是文化转向的艺术运动 / 110


第四章 殿堂的角逐和出场 / 115

第一节 发起、夭折、进场 / 117

第二节 1988 年:“黄山会议”和前卫转向  /  128

第三节 最后一堵墙——经费 / 134

第四节 69 小时狂欢纪实 / 135

第五节 两声枪响、两种叙事 / 143


第五章 文化时间模式:“理性绘画”和“生命之流”  /  149

第一节 理念、理性和“理性绘画”  /  151

第二节 苹果·书·钟:思想者的自画像 / 153

第三节 极地——冻土、黄土 / 159

第四节 宇宙——“软几何”山水 / 166

第五节 红土和浮云——乡土形而上学 / 169


第三部分

去主体性神话 (1986—1996)

第六章 反观念的观念 / 183

第一节 “反艺术”的本土逻辑和国际合法性 / 185

第二节 “达达”——空的能指 / 188

第三节 禅和日常:空手而来,空手而归 / 193

第四节 反艺术和泛日常 / 200


第七章 规则和实录:对表现性的凌迟 / 205

第一节 洗情的“理性绘画” / 206

第二节 烦琐和重复 / 212

第三节 解析:主体性失语的格式 / 218


第八章 字象互文 / 231

第一节 无论真假,重复即空 / 235

第二节 图说 / 241

第三节 “一加一等于一” 和 “一加一等于三” / 244

第四节 “赤字”和“亏空” / 247

第五节 审美代替陈述 / 256

结论 “字象”的本体性、策略性和日常性转型 / 259


第四部分

全球和在地,身份和张力 (1989—2017)

第九章 拼贴现实、表情现实和快照现实 / 263

第一节 从“理性绘画”到“政治波普”:语言挪用和修辞来源 / 266

第二节 从“乡土”到“玩世”:个人表情如何成为国民符号 / 276

第三节 快照现实和二手现实 / 286

结 论 / 293


第十章 布道身体和仪式行为 / 295

第一节 从“盲流”到艺术村 / 296

第二节 行为艺术的“身体”概念 / 300

第三节 公共身体 / 302

第四节 私有身体 / 306

第五节 以艺术的名义死亡 / 315

第六节 中国行为艺术的仪式化特征 /318


第十一章 “公寓艺术” / 323

第一节 1994 年:“公寓艺术”的重要节点  /  324

第二节 家物纠缠  /  329

第三节 女红:细腻的力量 / 339

第四节 纸上展览:不用钱、不用地、不用关系 / 348


第十二章 海外艺术的第三空间攻略 / 361

第一节 从本土到国际,从艺术批判到文化挑战 / 363

第二节 动物的人性 / 368

第三节 至大同:来自东方的东方主义 / 381

第四节 天梯:来自外空的目光 / 387


第五部分

虚实间图和世纪奇观(1994—2019)

第十三章 水泥乌托邦(上):别样纪实 / 395

第一节 变形纪实 / 396

第二节 身份纪实 / 400

第三节 行为纪实 / 413

第四节 符号纪实 / 421

结论 / 427


第十四章 水泥乌托邦(下):另类虚拟 / 429

第一节 女人即都市 / 430

第二节 从录像到拟像,从重复到散点 / 447

第三节 游荡和游戏:谁的乌托邦 / 457

结 论 / 464


第十五章 乡村托梦(异托邦)和介入艺术 / 465

第一节 长征计划的拓扑学 / 466 

第二节 从乡建、乡土到介入 / 470

第三节 乡村大美术?碧山、许村、石介子、羊磴 / 477

第四节 被介入的产业狂欢 / 487

结 论 / 489


第六部分

当下和回望 (1993—2019)

第十六章 “极多主义”  /  491 

第一节 日常的仪式  /  492

第二节 日常的定量  /  501

第三节 日常的形状  /  506


第十七章 互象而非抽象  /  523 

第一节 写意代抽象:意象风景  /  524

第二节 宇宙代抽象:从“软几何”到“实验水墨”  /  529

第三节 “极多主义”和“时间水墨”  /  535

第四节 抽象和互象:波洛克和吴大羽  /  540

第五节 理一分殊  /  544

第六节 天工开物  /  551

第七节 按图索骥  /  556


第十八章 长城的现在时  /  561

第一节 记忆遗忘:现代意义的诞生  /  563

第二节 记忆哀悼:反思民族魂  /  566

第三节 记忆修复:重塑全球身份  /  571


附录

中国当代艺术大事记(1976—2019) / 578



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中国著名艺术理论家

美术史学家

高名潞

美国匹兹堡大学艺术史教授、批评家、艺术史学家、策展人


高名潞主要从事现当代艺术批评和文化史研究,中文专著包括《'85美术运动》(合著)、《中国前卫艺术》、《中国极多主义》、《另类现代,另类方法》、《美学叙事和抽象艺术》、《墙:中国当代艺术的历史与边界》、《无名:一个悲剧前卫的历史》、《意派论:一个颠覆再现的理论》以及《西方艺术史观念——再现与艺术史转向》等。

他的英文专著包括Inside Out: New Chinese Art (University of California Press,1998)、The Wall: Reshaping Contemporary Chinese Art (Buffalo Academy, 2005)、Total Modernity and the Avant-Garde in Twentieth-Century Chinese Art(MIT Press 2011)等等。

由他策划的主要展览包括”中国现代艺术展“(1989)、Inside Out: New Chinese Art New York(1998)、Point of Origin: Global Conceptualism 1950s -1980s、”丰收:当代艺术展“(2002年)、”中国极多主义“(2003年)、”墙“(2005年)、”无名画会巡展“(2006)、”公寓艺术“(2008)和”意派:世纪思维“(2009)等。 

 

 

【声明】以上内容只代表原作者个人观点,不代表artda.cn艺术档案网的立场和价值判断。

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